(3) że starsze kobiety mają również zachowywać godną postawę, jak przystoi świętym; że nie mają być skłonne do obmowy, nie nadużywać wina, dawać dobry przykład;
- takie dorady mogą dla nas brzmieć dziwnie (i od razu przychodzi na myśl "my takiego problemu nie mamy"), ale list był pisany do dość świeżo nawróconych osób
- z drugiej strony - unikanie obmowy to rada ponadczasowa
(4) niech pouczają młodsze kobiety, żeby miłowały swoich mężów i dzieci,
- najlepiej za pomocą przykładu
- w tamtych czasach starsze kobiety były zapewne głównym źródłem informacji o życiu dla młodych
(5) żeby były wstrzemięźliwe, czyste, gospodarne, dobre, mężom swoim uległe, aby Słowu Bożemu ujmy nie przynoszono.
- ciekawy związek porządku w domu z byciem dobrym chrześcijaninem :)
(6) Młodszych zaś napominaj, aby byli wstrzemięźliwi.
- greckie słowo mówi o opanowaniu, umiarkowaniu, trzeźwym myśleniu - młodzi ludzie mogą próbować zrealizować pomysły bez rozważenia ich, nie zawsze potrafią przewidzieć konsekwencje
(7) We wszystkim stawiaj siebie za wzór dobrego sprawowania przez niesfałszowane nauczanie i prawość,
(8) przez mowę szczerą i nienaganną, aby przeciwnik był zawstydzony, nie mając nic złego o nas do powiedzenia.
(9) Słudzy niech będą ulegli swoim panom we wszystkim, niech będą chętni, nie przeciwstawiają się,
- werset raczej odnoszący się do przeszłości - jest tu prawdopodobnie mowa o niewolnikach; można by podciągnąć to pod dzisiejsze warunki pracy
(10) niech sobie niczego nie przywłaszczają, ale niech im dochowują całkowitej, niezawodnej wierności, aby we wszystkim byli ozdobą nauki Zbawiciela naszego, Boga.
(11) Albowiem objawiła się łaska Boża, zbawienna dla wszystkich ludzi,
(12) nauczając nas, abyśmy wyrzekli się bezbożności i światowych pożądliwości i na tym doczesnym świecie wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie żyli,
- werset pachnie ascezą - nie chodzi o to, byśmy odcinali się od wszelkiej nowoczesności czy wszelkiego uczestnictwa wśród światowych ludzi; trzeba jednak zachowywać zdrowy rozsądek i
(13) oczekując błogosławionej nadziei i objawienia chwały wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa,
- oczekiwanie SPEŁNIENIA nadziei - zdaje się, że grecki czasownik zawiera takie znaczenie
(14) który dał samego siebie za nas, aby nas wykupić od wszelkiej nieprawości i oczyścić sobie lud na własność, gorliwy w dobrych uczynkach.
(15) To mów i tak napominaj, i tak strofuj z całą powagą. Niechaj cię nikt nie lekceważy.
- Tytus jako młody człowiek był narażony na lekceważenie
- jednocześnie jest to napomnienie dla Tytusa, aby żył tak, żeby go szanowano
- może ten list był czytany w zborze i apostoł w ten sposób delikatnie dał do zrozumienia zborownikom, że Tytus ma autorytet.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz