14:2:
- człowiek przewrotny to taki, który chodzi krętymi drogami
- w różnych przekładach jest na odwrót, co jest przyczyną, a co skutkiem
14:3:
- przykład mowy jako rózgi - gubernator nagrany podczas nielegalnych wypowiedzi, które stają się dowodem w jego procesie
- w życiu codziennym, kiedy człowiek mówi głupie rzeczy, też są następstwa - ludzie odwracają się od takiego człowieka
- wielu ludzi wygadujących głupoty mimo wszystko znajduje grupę słuchaczy
- kwestia głupoty jest względna - rzeczy interesujące dla jednych mogą być głupie dla innych
14:4:
- bez zainwestowania w wołu nie będzie obfitości zboża
- prawo bardzo ogólne - bez energii nie da się wykonać pracy
- osobliwy werset w całym ciągu o mądrości, mowie itp. - nagle pojawia się werset o wołach i rolnictwie
14:5:
- na pierwszy rzut oka bardzo oczywisty werset, ale niektóre komentarze mówią, że chodzi o to, że człowiek, który ogólnie w życiu nie kłamie, i w sądzie będzie mówił prawdę, a urodzony kłamca i w sądzie może skłamać.
14:6:
- z mądrością jest jak z zapasami w spiżarni: jeśli się jej nie nazbiera, to w chwili potrzeby nie będzie czego wyciągnąć, z czego skorzystać; mądry, roztropny człowiek będzie mógł łatwiej podjąć decyzję.
Dlaczego szyderca szydzi?
- często, żeby się dowartościować.
14:7:
- jak zdefiniować sobie głupca? Bo dopiero wtedy możemy się od niego odciąć.
- z jakim przestajesz, takim się stajesz.
14:8:
- mądry będzie rozumiał swoje życie, a głupi się nad tym w ogóle nie zastanawia
- mądry człowiek posłucha też razy i rozważy ją.
- podobne myśli do wersetu 6
14:9:
- wielkie różnice między tłumaczeniami, tak polskimi, jak i angielskimi; w każdym praktycznie jest inna myśl.
