11:26: Kto chowa zboże, tego ludzie przeklinają, lecz błogosławieństwo spoczywa na głowie tego, kto je sprzedaje.
- może się historycznie odnosić do władców, mających panowanie nad zapasami żywności (np. czasy rewolucji francuskiej)
- w dzisiejszych czasach może chodzić o sztuczne windowanie cen czy inne nieetyczne postępowanie, szczególnie w sytuacji wojny, klęski żywiołowej, biedy itp.
- jeden z komentarzy mówi, że druga część wersetu w domyśle odnosi się do sprzedawania za sprawiedliwą cenę
- czy w naszej pracy nie przykładamy się do "chowania zboża" w jakiś sposób?
- inny aspekt - jeśli ktoś wie, że popełniane jest przestępstwo, a nie reaguje i nie przekazuje informacji odpowiednim organom, to będzie pociągnięty do odpowiedzialności
11:27: Kto pilnie szuka dobrego, szuka łaski Bożej, lecz kto dąży do złego, na tego ono spada.
- wątpliwości tłumaczeniowe - szukanie łaski a otrzymywanie łaski; "Bożej" nie ma w niektórych przekładach
- dwie strony - szukam dobra, które mogę czynić, albo szukam dobra w innych, w otoczeniu
- "kto może dobrze czynić, a nie czynić, ma grzech" - cytat z listu Jakuba
- czynienie dobra oznacza skupianie się na innych
- "odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom" - podobnie jeśli my szukamy dobra w innych, to i Pan znajdzie dobro w nas
- patrzymy na innych przez pryzmat własnego nastawienia - jeśli sami nie mamy czystego sumienia, to będziemy węszyć podstęp u innych
- kto pod kim dołki kopie... - Psalm 7:16, 17
- jeśli się dąży do czynienia innym źle, to człowiek psuje sobie charakter i nawet jeśli nie spadnie na niego kara od razu, to będzie musiał odbyć sąd w przyszłości
11:28: Kto ufa swemu bogactwu, ten upadnie, lecz sprawiedliwi rozwijają się jak liść zielony.
Co to znaczy ufać swojemu bogactwu?
- koncentrowanie się na majątku, kwestia priorytetów
- przekonanie, że pieniądze rozwiążą wszystkie problemy w życiu - bo wszystko ma swoją cenę
- brak zastanowienia nad stworzeniem/pochodzeniem świata i przyszłością po śmierci; podejście, według którego Bóg nie jest potrzebny, ani sfera duchowa; życie "tu i teraz"
- "gromadźcie sobie skarby w niebie"
- czy czujemy, że rozwijamy się "jak liście zielone"?
11:29: Kto w swoim domu sieje zamieszanie, dziedziczy wiatr; a głupi staje się niewolnikiem mądrego.
- sianie zamieszania we własnej rodzinie czy we własnym zborze - są osoby, które ze względu na swój charakter są przyczyną nieporozumień
- zachowania prowadzące do zamieszania: obmowa, zbyt szybkie reagowanie,
- "niech słońce nie zachodzi na rozgniewanie wasze" - dobra rada rodzinna
- bezużyteczność wiatru: rozrzuca rzeczy w pokoju, zostawia bałagan; nasze podejście powinno być przeciwne - porządkowanie, ustawianie, dążenie do dobra.
- druga część wersetu - czy głupim jest ten, kto sieje zamieszanie?
11:30: Owocem sprawiedliwości jest drzewo życia, lecz bezprawie pozbawia życia.
11:31: Jeżeli sprawiedliwy odbiera na ziemi swoją zapłatę, tym bardziej bezbożny i grzesznik.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz